PONENCIA DE LAS
MUJERES PDA A LA
CONFERENCIA DISTRITAL : POR LA IGUALDAD
ENTRE
Introducción
El aporte de las mujeres a la conferencia ideológica del
partido recoge la experiencia ideológica
y política de las mujeres y de las organizaciones de mujeres al interior del
Polo; así como de fundamentos, principios y experiencias de los feminismos. En
el marco de la reunión de mujeres del Polo, realizada el día 04 de febrero de
2012, e inspiradas en la experiencia de todas estas mujeres y de las mujeres que
han asumido ejemplarmente el liderazgo político en el partido y, tanto en Bogotá como en las regiones, han
levantado la voz y -otras veces de forma silenciosa pero eficiente- han
aportado su trabajo para la conformación y sostenibilidad del partido, queremos
suscitar y poner en el centro del debate ideológico- político, las siguientes ideas
y consideraciones, orientadas a visibilizar en el escenario
político los aportes de miles de mujeres polistas y no polistas, que con sus prácticas, deseos y sueños
libertarios y emancipadores,
pretendemos, incidir en la
profundización del debate para la reconstrucción del partido, alternativo, democrático y, feminista, con
rostro de mujer. Quisiéremos, por lo tanto, poner en discusión la importancia fundamental de la idea
democrática incluyente de la igualdad entre los sexos, en una
sociedad machista, misógina, sexista, homofóbica
y lesbofobica. Como Polistas, nos
inspiramos en las ideas de igualdad del feminismo[1],
del feminismo de la diferencia sexual[2], de la diversidad y de la política incluyente
de los géneros, de la perspectiva política de la lucha por los derechos de las
mujeres como derechos fundamentales, del reconocimiento de los cuerpos de las
mujeres como cuerpos autónomos, libres de violencias y de todas las formas de
discriminación[3].
En un escenario de globalización, la crisis política, crisis del
capitalismo, incide en
la discriminación salarial, en la relación entre los sexos, entre los géneros, entre las razas, las etnias, y al
obstaculizar la igualdad de
oportunidades, aumentando la violencia social, la violencia de géneros, la
violencia intrafamiliar; se profundiza la dominación capitalista, la dominación masculina
y patriarcal, la exclusión social, se
profundiza la desigualdad entre géneros,
se aleja el objetivo político de una democracia
incluyente, con rostro de mujer. Por ello,
no podemos desconocer, los avances en
la lucha de la mujer, los obstáculos,
retrocesos y perspectivas de la presencia de las mujeres, su importancia en el quehacer teórico, ideológico
y político y de
su contribución a la teoría del Estado, a la teoría política, a la economía, a la economía del cuidado, en la reformulación
de una política alternativa, hacia la
configuración de un poder político alternativo, horizontal y no jerárquico, ni
competitivo entre las mujeres y los
varones, hacia la constitución de un país, que exprese una justicia alternativa, que
reconozca, reivindique y proyecte la representación
paritaria de las mujeres en el marco de una justicia verdaderamente incluyente,
a nivel local, regional, nacional e internacional. Capaz de armonizar una política
latinoamericanista no elitista.
La presencia y la lucha de las mujeres en Colombia y en el
mundo, implica abrir el debate, histórico, político, filosófico, científico,
económico, antropológico , político y social,
sobre la importancia de los aportes de las y los feministas
y de los y las antifeministas, en
la controversia sobre el
conflicto entre los sexos, y el significado de la emancipación y de la
liberación de las mujeres. Este debate,
recoge los frutos y puede profundizar en
la formulación de nuevas epistemologías, nuevas
maneras de abordar, tanto la realidad, filosófica, histórico, política, científica y social en
un partido, incluyente, feminista, democrático
con rostro de mujer. Si bien, vemos los
alcances, obstáculos y limitaciones en
los diversos debates del partido,
en la propia teoría e ideología feminista, la comprensión de la situación de las mujeres
en Colombia, el significado de su experiencia y sus prácticas
políticas y la lucha por superación de las situaciones de inequidad y
desigualdad, encuentran con motivo de la
Conferencia Ideológica y en el próximo Congreso de nuestro partido, la
oportunidad de ser debatidos, afinados y asumidos como el compromiso de todos
los afiliados y afiliadas del partido, no solamente de las mujeres. Encontramos vacíos que ignoran, ocultan, invisibilizan y desconocen,
la verdadera situación y aporte de las mujeres en los aspectos que tienen que ver con su participación y representación
política, en la puesta en práctica de
sus derechos, a nivel de la
significación del trabajo, el empleo y la autonomía económica, puesto que el mayor desplazamiento, pobreza y desempleo
se da en las mujeres, la violencia social y sexual, contra las mujeres,
subsiste y aumenta. Al mismo tiempo, y por último, no podemos desconocer que el
conflicto armado interno del país
atraviesa la vida de miles de mujeres, las paradojas de la democracia, de la democracia representativa, la excluyen de la democracia
y de la vida. Se pone de manifiesto, por lo tanto, en el presente debate
ideológico, la controversia de la relación entre sexos y la necesidad de urdir un tejido social incluyente y un actuar político que transversalice todos
los aspectos sociales, políticos e ideológicos,
en la vida con las mujeres. Al
mismo tiempo, se ponen al orden del día,
la construcción de una economía política alternativa, la búsqueda de una
educación liberadora y una cultura libres de sexismo, como ejes centrales de un proyecto político Feminista, con perspectiva de género, verdaderamente
incluyente, centrado en la necesidad de construir una democracia alternativa
que le haga contrapeso a la
mercantilización de los cuerpos de las
mujeres, a la violencia de los hombres contra las mujeres como un problema de sociedad, la cual debe
asumir el costo social, la destrucción
de la vida, de la palabra femenina. Para
que se pueda incluir a las mujeres, a
los géneros y a la diversidad sexual, en
el marco de la refundación de una política y una justicia social, verdaderamente
alternativa. CONTINUACIÓN...
